秦腔全折《香山寺还愿》

声音简介

秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名，是相当古老的剧种。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，因以梆击节时发出“恍恍”声，俗称“桄桄子”。清人李调元《雨村剧话》云：“俗传钱氏缀百裘外集，有秦腔。始于陕西，以梆为板，月琴应之，亦有紧慢，俗呼梆子腔，蜀谓之乱弹。”“乱弹”一词在我国戏曲声腔中的含义很多，过去曾把昆曲、高腔之外的剧种都叫“乱弹”，也有曾把京剧称为“乱弹”，也有的剧种以乱弹命名，如温州乱弹、河北乱弹，便更多的仍用在以秦腔为先、为主的梆子腔系统的总称上。

    秦腔“形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经衍变，蔚为大观”，是相当古老的剧种，堪称中国戏曲的鼻祖，明代万历间（公元1573-1620年）《钵中莲》传奇抄本中，有一段注明用[西秦腔二犯]的唱腔演唱的唱词，且都是上下句的七言体，说明秦腔在当时或在那以前不但形成、而且已外传到其他地方了。

　　由于秦腔的很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等重大的或富有生活情趣的题材，由于秦腔音乐反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格，和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风，且较早地（也可能是最的）形成了比较适宜于表现各种情绪变化的板腔体音乐体制；加上秦腔艺人逐渐创造出一套比较完整的表演技巧，因而秦腔所到之处，都给各剧以不同的影响，并直接影响了各个梆子腔剧种的形成和发展，成了梆子腔的鼻祖。清康、雍、乾三代秦腔流入北京，又直接影响到京剧的形成。

　　秦腔的鼎盛时期在乾隆年间（1736-1795年），这个时期，全国很多地方都有秦腔班社，仅西安地共就有三十六个秦腔班社，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。

　　秦腔的表演朴实、粗犷、豪放，富有夸张性。秦腔唱腔分为欢音、苦音两种，前者表现欢快、喜悦情绪，后者抒发悲愤、凄凉情感，唱腔音乐丰富多彩、优美动人。主奏乐器为板胡，发音尖细而清脆。在脸谱（如秦始皇的金色正三块瓦花脸、带一字须）、身段（如趟马、拉架子、担柴担、水担等）、化妆（如改包头为梳水头）、特技（吐火、吹火、踩跷），以及语言声韵（秦腔是十四韵，内有入声）等方面，都有自己独特的风格。“唱戏吼起来”被誉为关中十大怪之一。角色行当分为四生(老生、须生、小生、幼生)、六旦(老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦)、二净(大净、毛净)、一丑，计十三门，又称“十三头网子”。

　　秦腔因其流行地区的不同，衍变成不同的流派：流行于关中东部渭南地区的称东路秦腔；流行于关中西部宝鸡地区的称西府秦腔；流行于汉中地区的叫汉调秦腔；流行于西安一带的称西安乱弹（就是中路秦腔）。各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响，在语音、唱腔、音乐等方面，都稍有差别。近五十年来，东、西、南三路秦腔都不发达，中路秦腔起而代之，在整个西北地区均占绝对优势。

　　秦腔所演的剧目多是取材于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案戏，剧目超过1万本，剧目之丰富，居我国三百多剧种之首，因时代久远，散佚颇多，据现在统计，仅存约4700多个，而且，这些剧目目前还正以惊人的速度继续流失，如果有关部门不能有效抢救，历代人民用心血创造的宝贵文化遗产将永诀于世。

两者是有根本性的区别的，因为这从字义上就能理解了

妙庄王有妙金、妙银、妙善三位公主。长女次女皆选郎择婿，独三女妙善信佛不肯配人，庄王罚令浇花受罪。妙善冬季浇出百花开放，王疑为妖，绑之欲斩，被达摩救出京城，至香山寺出家。庄王闻讯，命人火焚寺院。后庄王染病，妙善化为道童替父医疾，声称除非亲人之手、目方能治愈王病，妙金、妙银皆不愿舍已手目，妙善自舍手、目、显露真身，遂感化庄王，亲封妙善为千手千眼佛，弃玉玺，出家修行

经典传统剧目: 两斩一下、赵氏孤儿、游龟山、三滴血、双锦衣、金沙滩、斩单童、周仁回府(忠义侠)、辕门斩子、放饭(牧羊卷)、铡美案、三娘教子(双官诰)、打镇台、四贤册、十五贯、三堂会审(玉堂春)、苏武牧羊、花亭相会(对玉环)、卖画劈门、祭灵、火焰驹、孙膑坐洞、黑叮本、火焰驹、卖苗郎、拾玉镯、镇台念书、走雪、斩姚期、孙安动本、打柴劝弟、软玉屏、八件衣、河湾洗衣、激友、二进宫、白逼宫、打金枝、斩秦英、赶坡、二堂舍子、祭灯、生死牌、三上轿、赤桑镇、数罗汉、夺锦楼、秦楼案、三世仇、祭灵、大报仇、骂四贼、表八杰等等......

王宝钏唱道，老爹爹莫要那样讲，有平贵儿不嫁状元郎。有几辈古人对父讲，老爹爹耐烦听端详。姜子牙钓鱼渭河上，孔夫子在陈绝过粮。韩信讨食拜了将，百里吴给人发过羊，老爹爹莫把穷人大小量，多少贫寒作栋梁。这段通过事例说明成功之士在功成名就前也很穷困，表达了自己坚定的信念。

秦腔是中国的一种传统戏曲剧种，其中三击掌全折是秦腔的一种表演形式，以下是其唱词： （唱前奏） 一掌不响二掌响，三掌翻江倒海浪。 手扬起，手落下，手转过，手又回， 手由心发，掌声大。 （唱主题） 长安一片月，万里无云天， 秦腔三击掌，声振九重霄。 若逢古代士，必定伴君游， 千古名曲响，陶冶悠久情。 （唱后尾） 三击掌全折，秦腔绝技牢。 武将、官员，多爱这曲调， 此曲今如昔，永载人心间， 赞叹京腔美，称颂秦腔强。 秦腔的历史背景： 秦腔是中国传统戏曲剧种之一，起源于陕西省咸阳市秦都区（今汉中市南郑县）一带，具有悠久的历史。 秦腔的历史可以追溯到唐朝和宋朝时期，当时的民间艺人以说唱、打击乐器等方式表演，形成了最初的秦腔形式。随着时间的推移，秦腔逐渐发展成为一种综合性的戏曲剧种，融合了南戏、北曲和清音等元素，形成了独特的艺术风格。 在明清两代，秦腔得到了更大的发展，经过多次改革和创新，形成了现代秦腔的基本形态。20世纪以来，秦腔逐渐走向舞台，成为我国传统戏曲剧种之一，备受观众喜爱。 秦腔的历史背景与地域环境密切相关，它承载了当地人民的文化精神和民间艺术传统，也反映了中国传统文化的多样性和丰富性。

辕门二账唱词

薛平贵：怎么样？ 王宝钏：舍了！ 薛平贵：这是我两军阵前，用生命换来的银子，你怎能叫我舍了？ 王宝钏：舍了好。 薛平贵：舍不了呀！ （唱）薛大哥临行对我讲，寒窑里有个王夫人。 王宝钏：住了吧！你开口一个王夫人，闭口一个王夫人，就说王夫人我到西凉 夏国借你的银子去了？ 薛平贵：无有。 王宝钏：既无有，你开口一个王夫人，闭口一个王夫人是怎的？ 薛平贵：呔！我且问你，这父债？ 王宝钏：子还。 薛平贵：夫借？败宽搏 王宝钏：妻，妻不管。 薛平贵：哎哎哎，自古常言，父债子还。夫债妻填，你怎么讲起不管二字？ 王宝钏：我管也管不了许多。 薛平贵：大嫂！你今天说的好了，鄙军我当让的就让你几两，说的不好，我一 点都不让。 王宝钏：军爷，你今天说的好了，我当还的还上你几两，说的不好，我一两都 无有。 薛平贵：我是一分一文一厘一毫都是要的啊！ （唱）薛大哥他把婚书写，把你卖与我当军的人。 王宝钏：听你之言，我那平郎丈夫将我卖与你了？ 薛平贵：卖给我了。 王宝钏：这空口无凭。 薛平贵：我有薛大哥写的婚约文契。 王宝钏：拿来我看，那来我看。 薛平贵：慢慢慢着！我想你乃是气大之人，我将婚约文契递在你手，你两把三把 将它损坏，鄙军我落个人财两空。要看不难，来来来，前边就是招商旅 店，请来三老四少，共拆同看。大嫂，说是你请上马！（拉马，音乐起 花梆子） 王宝钏：军爷，你莫忙，咋俩再商量嘛！ （唱）叫军爷莫要慌，莫要忙， 借你银子还你账，咱二人再作商量。 手指着西凉国，叫着叫着骂—— 薛平贵：（拴马）呔！你骂谁呢？ 王宝钏：我骂我那平郎丈夫。 薛平贵：你平郎丈夫是个做什么的？ 王宝钏：是个吃粮的。 薛平贵：鄙军我呢？ 王宝钏：嗳哟哟，是个当军的。 薛平贵：好说好道，一个吃粮的，一个当军的，上下皆是一色。你背地里再不 要骂人。 王宝钏：骂了人呢？ 薛平贵：天低了，现报呢！ 王宝钏：天大大，我骂也不敢骂了！ （唱）无义的强盗被天杀， 妻为你十八载苦受扎。 你不念结发心变化，怎忍心将妻卖军家。（留板） 薛平贵：观见我妻果然贞节，日后两国和好，少不了荣华富贵就是她的……欠我 的银子还我账，怎么听起墙根来了！ 王宝钏：嗯，这个…… （唱）观他眉来眼去总有假，五典坡还要盘军家。 天上无云雨不下，地下无媒婚不搭。 你说我平郎察祥丈夫卖了我的话，谁为三媒六证家？ 薛平贵：（唱）好一个聪明的宝钏女，他问为王要媒公。 苏龙魏虎为媒证，这两个媒公通不通？ 王宝钏：（唱）提起别的我不晓，提起魏虎是仇人。 来来来随我到王相府，与那个贼子把账清。 薛平贵：（唱）且从容慢消停，官宦家女儿理不明。 你两家结仇如山重，咬紧牙关不招承。 王宝钏：（唱）我的父在朝为大官—— 薛平贵：呔，大官不大官，压了鄙军我不成！ 王宝钏：压不了军爷。你听！ （唱）府下金银堆如山， 一本一利清着算，差人送往西凉川。 薛平贵：（唱）鄙军家住东潼关，府下金银堆成山。 自幼儿银两如土看，五典坡爱人不爱钱。 王宝钏：（唱）我的父在朝为左班—— 薛平贵：呔，大官一下，佐班一下，压了鄙军我不成？ 王宝钏：压不了军爷。你听！ （唱）丫环院紫有万千。 五典坡前一声喊， 来两个人役将你拴。 打扳子来夹枷杆，十指缝里下竹签。 那时节要了军爷命，前悔容易后悔难。 薛平贵：（唱）鄙军生来胆包天，不怕王法何惧官。 上下衙门口齐打点，一笔将你断给咱。 王宝钏：（唱）王巧燃宝钏来火性发，开言动语骂军家。 阳关大道你不走，五典坡和你娘闲嗑牙。 薛平贵：（唱）闲嗑牙，闲嗑牙， 嗑一嗑闲牙怕什么！ 王宝钏：（唱）你莫要和我闲嗑牙， 薛平贵：（唱）见的宝钏骂出口，她爱骂来王爱听。 在马上取出撩银颗，五典坡绕一绕女娇娥。 （回身在马上取银，递王宝钏）接！ 王宝钏：接什么？ 薛平贵：银子！ 王宝钏：做什么的银子？ 薛平贵：给你安家的银子么。 王宝钏：你莫要与我安家。 薛平贵：与谁安家？ 王宝钏：拿回去与你娘安家去！ 薛平贵：呀！ （唱）这锭银子五两三，拿去与你安家园。 量麦子来磨白面，扯绫罗来缝衣衫。 任你吃来任你穿，咱二人糊里糊涂过上几年，过上几年。 怀里去出银一锭，将银放在地平川。

大香山秦腔讲述的是妙庄王的故事。妙庄王是故事中的主人公，他有一位名叫妙善的三公主。妙善公主生性善良，自幼斋心诵佛，长大后选择入山修炼，而妙庄王因为妙善不婚配的行为而罚她浇花受罪。然而，妙善在冬季浇出的百花却开放了，妙庄王怀疑这是妖异现象，于是绑架了妙善并打算斩首，但妙善被达摩救出并带到了香山寺出家。当妙庄王得知此事后，他命令火烧香山寺，然而妙庄王后来身患重病，妙善化为道童替父医疾，并声称只有亲人的手和眼才能治愈他的病。最终，妙善以自舍手和眼的方式感动了妙庄王，并使他封妙善为千手千眼佛，同时他也弃玉玺出家修行。

秦腔《打神告庙》 秦腔《打神告庙》是《王魁负义》其中一折 注：全本秦腔《王魁负义》，出自陕西古老剧种“阿(音wo)宫腔”，“阿宫腔”也称“北路秦腔”、“遏宫腔”。

秦腔最经典的传统剧《周仁回府》中的唱词。 我夫妻结发来伉俪和好 实难得贤德妻节义风高