夏朝，始于禹（文命）结束于桀（履癸》。
文中详细记叙大禹治水的具体情况：
疏通九州冀州：河北西北部、河南北部、山西全部及内蒙古自治区南部
兖州：山东西北部、河南东南部及河南内黄、廷津以东地区
青州：山东北部、辽宁南部等地区
徐州：江苏、安徽两省北部和山东南部
扬州：浙江、江西、福建三省全境，以及江苏、安徽南部、湖北东部、广东北部
荆州：湖北南漳县西
豫州：河南全境、山东西部和湖北北部地区
梁州：四川全境，湖北西部，陕西、甘肃两省南部
雍州：陕西、甘肃两省大部分和青海东部地区
疏通九山第一条从汧山（陕西陇县西南）和岐山（陕西岐山）开始一直开到荆山（陕西富平县境内的荆山），越过黄河；
第二条从壶口山（山西吉县西）、雷首山（山西永济市）一直开到太岳山（霍太山）；
第三条从砥柱山、析城山（山西阳城县西南）一直开到王屋山（山西垣曲县东）；
第四条从太行山（山西、河南、河北三省交界处，主峰在山西晋城市境）、常山（恒山（河北曲阳县西北））一直开到碣石山，进入大海；
第五条从西倾山、朱圉山（甘肃甘谷县西南），鸟鼠山一直开到太华山（西岳华山）；
第六条从熊耳山、外方山（嵩山（河南登封市北））、桐柏山（河南桐柏县北）一直开到负尾山（湖北安陆市境）；
第七条从嶓冢山（陕西汉中市）一直开到荆山（陕西富平县境内的荆山）；
第八条从内方山（钟祥市西南）一直开到大别山（湖北武汉汉阳东北）；
第九条从汶山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山（江西庐山）。
疏通九河弱水、黑水、黄河、漾水（陕西勉县西北）、长江、沇水（济水上游）、淮水、渭水、洛水。
“大禹治水”在我的意识里只是一个故事，如果不是自己总结出来，就感受不到禹的伟大！尽管太史公在写作这一篇历史时更多的借鉴了《尚书》，但他在《尚书》的基础上用通熟易懂的语言向我们展示那段历史。
太史公这样记载：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”。
禹是不想重蹈父亲的老路，于是他亲自测量九个州的地貌特征，留下不同标志，对各地区划分不同的等级，并按此交纳赋税。他还每天拎着准绳和规矩，节衣缩食测量土地，了解水文地理环境，掌握了一系列的地方经济，为华夏的统一作出巨大贡献。
“居外十三年，过家门不敢入。”并不是他不想回家，而是工作还没完成，怕辜负使命。一个“敢”字让人很感动得稀里哗啦，哪有不想回家的人。或许，我该说禹是一个事业型男，所以没法管得了妻儿。哈哈，毕竟我是普通人，视眼就那么大。
果然没有人能随便成功，不逼一下自己就不知道自己有多厉害！
我是这样来解读读到的文字，他的成功连逃避的选择都没有，历史的车轮硬把他推向了那条极其难走的路。娶妻生子，人生幸事，使命面前，哪里还有闲空来享受呢。
禹死后，他或许还不了解自己的孩子启是那么的优秀，所以把地位传递给自己熟悉的大臣益，而启也平定叛乱的有扈氏，使得天下咸朝。
有人说，骑自行车下坡路“不睬”，也有人说盛极必衰。从子康（启的儿子）那一代开始，夏朝就在走下坡路了。寂寞了许多年的夏朝被一个叫孔甲立的掌权人唤醒：“天降二龙”，想要养龙的他，还因此封了一个叫刘累的为御龙氏。然后我们就记得桀的暴政使国家被灭亡！
夏朝470年的历史，14代人，共传17位帝王。然而在启之后就走向衰落。自古就有富不过三代说法，其实也未必正确。因为后人，在条件优越的时候，根本无法像先主那样勤勤恳恳，兢兢业业，保有一份赤诚之心利国利民。再加之，有的人虽然生在帝王之家家，拥有掌握权力的机会，但却不一定就适合成为帝王。
管理者的选择大概要向尧选舜般，一而再再而三考察吧。
愚见。
