从历史深处走来的甘肃
甘肃日报特约撰稿人 张克复
祁连山
甘肃省博物馆藏隋代连珠纹扁壶
属于大地湾文化的人头形器口彩陶瓶
马家窑文化彩陶舞蹈纹盆（本文图片均为资料图）
甘肃位于中国的西北部，黄河依势从境内穿越而过，北依沙漠，南临雪山草地，多样的地貌造就了甘肃独特的人文环境。
甘肃是中华民族文化的发源地之一。勤劳、勇敢的甘肃各族人民在这块土地上创造了灿烂的文化。在一二十万年前的旧石器时代，我们的祖先就劳动、生息在这里的一些河谷台地上。在新石器时代，从陇东到河西，从甘南到肃北，到处都有原始先民们活动的遗址，这时期的陇原大地已经闪耀着远古文明的曙光。再往后，远古文明又孕育、繁衍出了更为辉煌的文明。甘肃的历史成为中国历史重要组成部分。
羲轩桑梓
相传甘肃是伏羲、女娲和黄帝的故乡，被称为“羲轩桑梓”。史籍记载：“太昊伏羲氏生于成纪”，即今秦安县北、静宁县南一带。传其母孕十二年而生，故命名其诞生地为“成纪”。这是甘肃最早见于史籍的地名。
伏羲氏“始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏。养牺牲以充庖厨，故曰庖牺”。女娲乃母系氏族首领，传说是伏羲同母之女弟，也诞生于成纪。她“惟作笙簧……炼五色石以补天，断鳌足以立四极，聚芦灰以止淫水”。据唐司马贞《三皇本纪》，伏羲、女娲就是“龙的传人”的始祖。
黄帝，姓公孙，名轩辕。据《水经注》记载，“黄帝生于天水，在上?城东七十里”的轩辕谷（今清水县境内）。“黄帝立为天子，十九年令行天下，闻广成子在空同之上，故往见之。”至今崆峒山有问道宫（黄帝问道处）、望驾山（以望黄帝驾临处）等古迹。黄帝并曾“西济积石，涉流沙，登于昆仑”。“黄帝崩，葬桥山”。《史记索隐》引《汉书·地理志》：“桥山在上郡阳周县。”《史记正义》引《括地志》：“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山。”阳周县、罗川县即今甘肃正宁县，黄帝遗陵位于正宁县二顷塬与五顷塬之间。五帝中之颛顼高阳氏也“西行于流沙”（流沙，在今张掖市北，一说在敦煌）。这进一步说明甘肃为华夏古文明的发祥地之一。
丝路孔道
古代甘肃境地，是中西陆路交通的必经通道和重要门户，闻名世界的“丝绸之路”由东向西横贯全境，被称为“丝路孔道”。
传说，黄帝和尧、舜、禹都到过古西域，同时古埃及、印度、渠搜国、奇肱国及西域母系部落首领西王母等都与中国有友好来往。在殷墟商王武丁（约前1250年—前1192年）配偶妇好墓中出土玉器756件，经鉴定基本上都是新疆玉。《穆天子传》载，周穆王曾率六师之众西巡昆仑丘，见西王母。著名历史学家岑仲勉认为其路线是自镐京（西安）出发，经今平凉、六盘山，至张掖，沿黑河北上居延泽，西行入新疆，回程仍过张掖，经临洮过陇山回镐京。可见甘肃境内“丝绸之路”南北两道，商周时可能已经开通。
春秋战国时期，中国的漆器、铜镜在俄罗斯乌拉干河流域多次发现，在德国斯图加特、克里米亚半岛、乌拉干河流域公元前5世纪至前3世纪的古墓中，也有中国丝绸出土。说明中西之间早就通过甘肃境内泾、渭谷地和河西走廊的陆路互相往来。
位于黄河以西、祁连山地以北、北山之南，长千余公里、宽几公里至百余公里的狭长地带，是中西往来的必经孔道，称为“河西走廊”。汉初，河西被匈奴占据，为休屠王、昆邪王驻牧，交通阻断。汉武帝继派张骞出使西域之后，于元朔二年（前127年）、元狩二年（前121年），元狩四年（前119年），派卫青、霍去病率大军出击匈奴，逾焉支山千余里，匈奴远遁。从此“金城、河西并南山（祁连山）至盐泽（罗布泊），空无匈奴”。同时，设郡县，筑塞垣，分河西地为酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，修筑长城，置玉门关、阳关以为门户，彻底开通了“丝绸之路”。接着移民实边，分兵戍守，开发河西。元封五年（前106年），又将今甘肃境内黄河东西两部分同划为凉州刺史部，使丝路东段这一狭长通道区域置于一个行政单位管理之下，有效地保证了丝路的畅通和繁荣。
雍梁之地
甘肃古为“雍梁之地”。相传夏禹划天下为九州，甘肃境内分属雍州西部和梁州北部。《禹贡》记载：“黑水西河惟雍州。”当指今陕西、山西之间，黄河以西至“弱水既西”的地区，包括今甘肃陇东、陇西和河西地区。今甘肃东南部则属梁州。《禹贡》记载：“华阳黑水惟梁州”，为华山（秦岭）以南之汉中、巴蜀地。甘肃东南部地处秦岭西延部分，故属梁州。
据《禹贡》和《史记·夏本纪》可知，夏禹“导山导水”，多数开端于甘肃，如“导山”三条四列，其中导“西倾、朱圉、鸟鼠至于太华”，“导蟠冢至于荆山”，“岷山之阳，至于衡山”，二条三列开始于甘肃；又如“导水”，九川之中，“导弱水至于合黎，余波入于流沙”，“导黑水至于三危”，“导河积石，至于龙门”，“蟠冢导漾，东流为汉”，“岷山导江，东别为沱”，“导渭自鸟鼠同穴，东会于沣”，六川都导源于甘肃，足见甘肃也是夏禹活动的中心地区之一。
夏末，周族兴起于陇东一带。周族祖先名弃，善种稷、麦，被尊为农神，称后稷。后稷子不?率族人奔至戎狄之间（今庆阳市境内）。传至公刘，历经三代，“复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有蓄积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始。”周人势力越来越大，活动范围遍及今陇东和天水、陇西一带，后又迁至陕甘交界一带，于公元前1066年起兵灭商，建立周朝。所以甘肃又被史家称作“周道始兴之地”。
