李氏文化源远流长，已成为与敦煌文化、伏羲文化、拉卜楞寺藏传佛教文化齐名的甘肃“四大文化”之一。李家龙宫，历经一千四百年，成为全世界李姓族人寻根祭祖、追本溯源的圣地，千年雄镇威远楼更是千古绝唱。
李家龙宫（李氏祠堂）始建于唐初，是唐代宫廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”而闻名海内外，是研究陇西李氏文化遗址遗迹的重要载体和标志性建筑之一，是陇西唯一保存下来的一处古建筑群。
唐太宗李世民御笔“追本溯源”
“赵钱孙李”是宋朝编纂的《百家姓》中，排名前四位的。直至现今，这些都是人口大姓。尤其是“李”姓，在2014年的中国最新版百家姓排行中仅次于王姓，跃居第二。
都说“天下李氏出陇西”，陇西是李氏一族的发源地。当地有座李家龙宫，历经近一千四百年一直是全球李氏一族追本溯源的宗祠。宗祠不称“祠”，而名“龙宫”，隐隐昭示着睥睨天下的霸气和自信。
李家龙宫亦称李氏宗祠，始建于唐初期公元627年，属唐代宫廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，位于陇西县城北关庙儿巷，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”而闻名海内外。
唐朝贞观年间，陇西已成为西北的名城重镇，唐天子重视在李氏发现、繁衍、迁播之地的陇西设立宗祠，意在光显祖宗、威震远方，李世民钦准当地官员大兴土木、兴修殿宇，经数千能工巧匠用三年零三个月的时间苦心营造终于完成。
李家龙宫坐北朝南，东西长600米，南北宽440米，建筑面积25万平方米，占整个县城的三分之一。高大的殿宇和红色宫墙，巍然屹立的南大门上，高悬唐太宗李世民御笔亲书的“李家龙宫”四个金色的大字。遒劲凝重，神采飞扬。
称宫者，不但规模大，且规格也高于寺庙，宫内建筑分前、中、后三组，楼阁林立，殿堂巍峨，环境肃穆，颇为壮观。
登天龙
伸着前爪的登天龙的砖雕，立于屋脊之上，苍劲霸气，形态威武中也略带一丝萌萌哒。
龙宫院内，红墙绿植，古风醇厚，仿佛独有一片天地。
子牙楼
这些砖雕，是李家龙宫建筑上的精品。且看屋脊正中为一座楼阁式的砖雕，名为子牙楼。关于子牙楼的说法，在《封神榜》一书的结局中有记录：传说姜子牙在封神的时候，每一位神各得其位，当把所有的神位都封完以后，他发现自己却没有了神位，即便如此，他有管众神的神鞭，所以姜子牙一下子跳到殿顶，被称为“塑塔神”。在子牙楼的两边，分别是凤踩牡丹、龙戏莲花、龙凤呈祥，再两边为登天龙和游龙。所谓登天龙，指的就是，龙的爪子朝上，好像要一步登天，是等级最高的龙。北侧殿的殿角上，是龙的三子嘲讽，它生平好险，一般在殿角最险处，南侧殿的殿角上是龙的舅子鸱吻，它生平好吞。
龙宫主殿屋脊上安放着九兽（龙、凤、狮子、天马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和引什），要知道，在封建等级制度下，只有皇宫和太和殿安放十兽，可是在这里，在李家龙宫，屋脊九兽的规制，李家龙宫的地位也由此可见。
关于屋脊之上的雕饰物，在中国历史上有两个朝代最为有名，一个是秦朝，一个是北宋，李家龙宫的砖雕就出自北宋。砖雕的工艺有两种，一种是镂空，另一种是浮雕。镂空的工艺复杂，浮雕的工艺简单。龙宫主殿屋脊之上的砖雕属于镂空砖雕，从砖雕的一面可以清晰地看见砖雕另一面的景象，前后通透，而且正面和背面的造型不同。
这些千年砖雕，在蓝色天空的掩映下，甚为精美。收回抬头仰望的目光，将视线重新聚焦到了主殿的内景。
主殿亦称玄元宫或老子殿。殿门前悬挂着“追本溯源”匾额，是唐太宗李世民的御书。昭告天下，李氏大唐的根源在陇西。可是细看这块匾额，发现匾额上面的题字，似乎有些不对劲。经过向讲解员了解，李世民在《氏族志》中御笔“追本溯源”四个字，意为木有本，水有源。匾额上的这四个字，运用了书法中的缺笔、共笔和加笔。缺笔就是“追”字上面少了一撇，共笔是“溯”字的偏旁三点水，上面的一点和右面共享一点，加笔则是落款李世民的“民”字多加了一撇，就像个本字，意思是济世安民，以民为本。
主殿内供奉的是老子李耳的塑像。老子是中国历史上最有影响力的哲学家、思想家之一，同样的，老子是李氏第十代孙。
说到这里，就要追溯一下，李姓的源流。
陇西李氏一支李渊灭隋，建立唐朝，开创了一个文化兴盛的伟大时代。
陇西李氏在历史上共有8次大规模的迁徙。大唐盛世不再，大部分的李氏一族渡江南迁，在现在的福建等沿海省市聚居。然后逐步扩散至东南亚、韩国日本，乃至欧美等国。遍布全球的李氏一族，直到现今，仍有家谱证明他们的族源。每年都会有大量的李氏宗亲来到陇西李氏龙宫，认祖归宗。就像龙宫建筑物上大大小小共有一千八百九十九条雕龙，象征十八子李的根深叶茂。
祖师殿供奉着纯阳祖师李琼的塑像。说到李琼，也就是人们熟知的八仙之一吕洞宾。相传吕洞宾向王母娘娘祝寿时，王母问他的身世，吕洞宾自述说，我本是唐朝宗室，姓李名琼，字伯玉。我能遇仙得仙，不是凡俗之辈可比。黄巢起兵，国遭灾难，家逢不幸，便只好抛弃孩子，带着妻子择山洞而居。孩子没有了，只剩下我和妻子两口人，便改姓为吕。住在山洞中，是石洞的客人，故为洞宾。
在祖师殿门前的两侧，左右各有一幅巨型壁画。一幅为唐朝修建李家龙宫，挑大梁的场景。官府、僧侣、百姓热闹的围观，远处还有成群结队的牦牛，从现在的甘南、迭部驮来木材；一幅则是明代修建的龙宫原貌图，也就是现在我们看到的李家龙宫，也称北极宫。
这里是九龙殿，又称李世民殿。屋脊上前前后后一共安放了九条雕龙，有且只有龙型的砖雕。主脊上有五条龙，正中是一条盘龙，是权利和地位的象征，其余的四条是游龙，意为“龙游四海，四海升平”，前后人字形的屋脊上有四条飞龙，意为“龙行天下，国泰民安”。飞龙在天，人龙在地。在大殿内供奉的就是唐太宗李世民。
两边的侧殿又叫凤殿。屋脊之上，全是凤凰。内有一座天然龙型的根雕，彰显着皇家宗祠的气派。
穿过前面的殿院，就来到了龙宫的后花园。
据介绍，院内曾有五座假山分别名为普贤崖、文殊岭、白衣岩、接引山、太乙峰。每座假山都建有风格各异的亭台楼阁，掩映在绿荫丛中。假山旁北极池微波涟漪，游鱼戏水，琪花瑶草，点缀其中，此谓之“后五山”。后来，李家龙宫又遭拆毁，被夷为平地。
宋朝时期修复了部分建筑，亦因战火遭毁，元代建筑仅保存了一座，名曰戍边楼。在整座李家龙宫里，所有的建筑均是“人”字型的屋顶，唯独这座戍边楼采用的是卷棚式斜山顶的构造，远远看去，就像一座圆顶蒙古包。之所以采用这种形式的规制来建筑戍边楼，是因为戍边楼里供奉着飞将军李广，征战沙场，营帐是必不可少的。这座戍边楼还有一个独特之处就是采用了“藏头露尾”的顶梁结构。圆形蒙古包的四角是中国传统古建的翘脚，支撑翘脚的横梁，在室外的一端是龙尾，龙身横穿，在楼阁内部的另一端横梁则是龙首。故此有飞龙“藏头露尾”之说。
在后花园的后方，是现今来自全球的李氏一族捐资新修的陇西堂。主祭堂坐落在十八级台阶上，高悬“陇西堂”巨额金匾，堂内供奉着三皇五帝、皋陶、李利贞、李耳、李昙、李斯、李信、李暠、李广等李氏先祖牌位和唐高祖李渊的画像。每年的李氏祭祖大典就在此举行。
陇西堂
黄帝
伯阳宫
皋陶公
利贞宫
唐高祖
唐太宗
陇西堂的正对面，是一幅巨大的李姓图腾。李姓的图腾，也是李氏的族徽，由虎、木、子三部分组成。右侧是一只虎，代表皋陶玄鸟族的祖先白虎少昊；左侧上为木，是皋陶玄鸟族的图腾；下为子，为鸟卵，意为李氏子子孙孙繁衍不断。
在龙宫对面的博物馆内，珍藏着大量陇西当地出土的各个年代的文物瑰宝。其中有一件宋代的铜镜，背刻唐代陇西著名作家李朝威的《柳毅传》故事为纹饰，从文学的角度说明了陇西李氏一族的盛况。
秋日的傍晚，整座陇西城开始渐渐被橘红的暮色浸染。俗语说，陇西有座威远楼，半截戳到天里头。站在威远楼之上，便将整座城都收在了眼底。
曾经镇守一方的威远楼，与不远处的李家龙宫遥相呼应。这座渭河边的古城，深厚的历史底蕴就和渭河水一样，延绵不绝，川流不息。陇西李氏文化，是其中一朵最为璀璨的浪花。
来源：当归定西
